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CRAUSAZ

CRAUSAZ_Livre d'Or du Canton de Fribourg (Freiburg), par Alfred Raemy, 1898) - Suisse
Réf. : COA97859

CRAUSAZ

19.90TTC

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DESCRIPTION

CRAUSAZ
Fribourg
Suisse

Sources:
- Livre d'Or du Canton de Fribourg. Nomenclature des Bourgeois de la Ville de Fribourg des Anciennes familles patriciennes et des Notabilités et Célébrités du Canton. Fribourg. Lithographie J. Jendly, 1898.


Généralités:
CRAUSAZ ! Que dire sur CRAUSAZ ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image »

CRAUSAZ est un nom qui s’accompagne d’un blason.

Origine du blason " CRAUSAZ " : " Livre d'Or du Canton de Fribourg (Freiburg). (Alfred Raemy, 1898), Schweiz Suisse Svizzera Switz "

Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait CRAUSAZ.
L’origine du nom de famille CRAUSAZ n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les CRAUSAZ ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages.
Et, les armoiries CRAUSAZ ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « CRAUSAZ », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des CRAUSAZ dans l’Histoire.
Le sceau des CRAUSAZ scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...

Héraldique CRAUSAZ.

Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée des prétentions nobiliaires.
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne.
Donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités,vaisselles, livres, etc., tout en les datant.

CRAUSAZ « Droit d’images ».

Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège par les patriciens seuls d’exposer,
sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.

Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard avec tous les blasons et armoiries de France pendant la Révolution de 1789.


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