DESCRIPTION
De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF ! Que dire sur De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image »
De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF est un nom qui s’accompagne d’un blason. Origine :Contea di Nizza, Ducato di Savoia, Regno di Sardegna.
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF.
L’origine du nom de famille De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF dans l’Histoire.
Le sceau des De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques,
soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets :
œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
De CONSTANTIN de CHATEAUNEUF « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.
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