DESCRIPTION
Le LEIZOUR
Bretagne
France
Maintenu en état de noblesse au XVIIe s.
Armoiries :
" De gueules, à un croissant d'argent, accompagné de trois coquilles du même. "
Sources :
- Armorial d'Europe par J.B.Rietstap (Gouda, 1884, Berlin, 1934) (Gouda, 1887, Berlin 1937).
- Armorial général J.B. Rietstap illustré par Victor et Henri Rolland (1903-1926). Colorisé par Lionel Sandoz (1993-2002).
Généralités :
Leizour (le) ! Que dire sur Leizour (le) ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Leizour (le) est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Leizour (le).
L’origine du nom de famille Leizour (le) n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Leizour (le) ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Leizour (le) ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Leizour (le) », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Leizour (le) dans l’Histoire.
Le sceau des Leizour (le) scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Leizour (le).
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Leizour (le) « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.
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