DESCRIPTION
FESTI ou FESTA
Genevois
Suisse
Armoiries :
" De gueules, à trois besants d'argent. "
Sources:
- Armorial d'Europe par J.B.Rietstap (Gouda, 1884, Berlin, 1934) (Gouda, 1887, Berlin 1937).
- Armorial général J.B. Rietstap illustré par Victor et Henri Rolland (1903-1926). Colorisé par Lionel Sandoz (1993-2002).
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Généralités :
Festi ou Festa ! Que dire sur Festi ou Festa ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Festi ou Festa est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Festi ou Festa.
L’origine du nom de famille Festi ou Festa n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Festi ou Festa ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Festi ou Festa ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Festi ou Festa », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Festi ou Festa dans l’Histoire.
Le sceau des Festi ou Festa scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Festi ou Festa.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Festi ou Festa « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.
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