DESCRIPTION
NIGOT de SAINT-SAUVEUR.
Bourgogne.
France ().
Sieur Pierre Nigot nouvel acquéreur dès 1687 du château de Saint-Sauveur ( village de Saint-Sauveur-en-Puisaye, Vallée du Loing, Yonne).
Armoiries :
" D'azur, à deux fasces d'or. "
Sources :
- Le Grand Armorial de France, par Jougla de Morénas 1935-1943, de Warren, Frantzen 1960.
Généralités :
NIGOT de SAINT-SAUVEUR ! Que dire sur NIGOT de SAINT-SAUVEUR ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image »
NIGOT de SAINT-SAUVEUR est un nom qui s'accompagne d'un blason.
Origine du blason " NIGOT de SAINT-SAUVEUR " : " Bourgogne, France () "
Sont-ils tous descendants d'un ancêtre commun qui s'appelait « NIGOT de SAINT-SAUVEUR. »
L'origine du nom de famille NIGOT de SAINT-SAUVEUR n'est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les NIGOT de SAINT-SAUVEUR ont, eux aussi, écrit l'histoire, à l'ombre de grands personnages.
Et, les armoiries NIGOT de SAINT-SAUVEUR ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « NIGOT de SAINT-SAUVEUR », dans l'écoulement du temps, symbolisent la permanence des NIGOT de SAINT-SAUVEUR dans l'Histoire.
Le sceau des NIGOT de SAINT-SAUVEUR scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique NIGOT de SAINT-SAUVEUR.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution française (20 juin 1790), laissa penser que les armoiries étaient l'apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l'héraldique est considérée comme une discipline dominée des prétentions nobiliaires.
En fait, le blason permet d'identifier une famille, une personne.
Donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d'art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
NIGOT de SAINT-SAUVEUR « Droit d'images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d'images » qui nous vient de l'Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège par les patriciens seuls d'exposer, sous l'atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C'est ce que l'on fit plus tard avec tous les blasons et armoiries de France pendant la Révolution.
“ Nous descendons tous d'un roi et d'un pendu ”
Jean de La Bruyère, moraliste français (1645-1696).
« L’Amour à son blason. »
Honoré de Balzac (La comédie humaine, 1829 à 1850).
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