DESCRIPTION
DE CHATEAUNEUF MARCILLAT. .
Famille noble d'Auvergne.
.
Sources :
- Nobiliaire d'Auvergne, par Bouillet, 1848.
- Dictionnaire Héraldique de l'Auvergne, par J.-B. Bouillet, 1857.
- Dictionnaire des familles de l'Auvergne, par Ambroise Tardieu, 1884.
Généralités :
DE CHATEAUNEUF MARCILLAT ! Que dire sur DE CHATEAUNEUF MARCILLAT ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image »
DE CHATEAUNEUF MARCILLAT est un nom qui s'accompagne d'un blason.
Origine du blason " DE CHATEAUNEUF MARCILLAT " : " Auvergne, France "
Sont-ils tous descendants d'un ancêtre commun qui s'appelait « DE CHATEAUNEUF MARCILLAT. »
L'origine du nom de famille DE CHATEAUNEUF MARCILLAT n'est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les DE CHATEAUNEUF MARCILLAT ont, eux aussi, écrit l'histoire, à l'ombre de grands personnages.
Et, les armoiries DE CHATEAUNEUF MARCILLAT ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « DE CHATEAUNEUF MARCILLAT », dans l'écoulement du temps, symbolisent la permanence des DE CHATEAUNEUF MARCILLAT dans l'Histoire.
Le sceau des DE CHATEAUNEUF MARCILLAT scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique DE CHATEAUNEUF MARCILLAT.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l'apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l'héraldique est considérée comme une discipline dominée des prétentions nobiliaires.
En fait, le blason permet d'identifier une famille, une personne.
Donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d'art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
DE CHATEAUNEUF MARCILLAT « Droit d'images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d'images » qui nous vient de l'Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège par les patriciens seuls d'exposer,
sous l'atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C'est ce que l'on fit plus tard avec tous les blasons et armoiries de France pendant la Révolution de 1789.
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