DESCRIPTION
BAILLY DE BARBEREY
Troyes (Champagne)
France
Armoiries :
" D'azur, à trois glands d'or, tigés et feuillés du même, au chef d'or, chargé de trois roses de gueules, barbées de sinople ".
Devise: IN SPEM CONTRA SPEM.
(Armes de la famille Ludot, de Troyes, relevées par les Bailly de Barberey.).
Généralités.
de BAILLY de BARBEREY ! Que dire sur de BAILLY de BARBEREY ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image »
de BAILLY de BARBEREY est un nom qui s’accompagne d’un blason.
Origine du blason de BAILLY de BARBEREY : " Champagne, France (ii) "
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait de BAILLY de BARBEREY.
L’origine du nom de famille de BAILLY de BARBEREY n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les de BAILLY de BARBEREY ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages.
Et, les armoiries de BAILLY de BARBEREY ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « de BAILLY de BARBEREY », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des de BAILLY de BARBEREY dans l’Histoire.
Le sceau des de BAILLY de BARBEREY scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique de BAILLY de BARBEREY.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée des prétentions nobiliaires.
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne.
Donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités,vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
de BAILLY de BARBEREY « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège par les patriciens seuls d’exposer,
sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard avec tous les blasons et armoiries de France pendant la Révolution de 1789.
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