DESCRIPTION
GAGNEPAIN
Savoie
France
- Antoine GAGNEPAIN, conseiller émérite au parlement de Chambéry au XVIe siècle.
Armoiries:
" D'azur, au chevron d'or, accompagné de trois molettes du même, celle en pointe surmontée d'un croissant d'argent. "
Sources héraldiques :
- Armorial universel, par E. Jouffroy d'Eschavannes, 1844.
- Armorial général d’Europe, par J.B. Rietstap (Gouda, 1861).
- Armorial d'Europe par J.B. Rietstap (Gouda, 1884, Berlin, 1934) (Gouda, 1887, Berlin 1937).
- Armorial général J.B. Rietstap, illustré par Victor et Henri Rolland (1903-1926). Colorisé par Lionel Sandoz (1993-2002).
Origine:
La famille GAGNEPAIN possède des racines profondément ancrées en France, notamment en Savoie, ainsi que dans des régions prestigieuses telles que la Bourgogne et le Berry.
Etymologie:
Le nom de famille "GAGNEPAIN" est un patronyme français dérivé des termes anciens "gagner" (cultiver ou travailler la terre) et "pain" (nourriture et subsistance). Au Moyen Âge, il désignait une personne qui travaillait dur pour subvenir à ses besoins, soulignant l'effort et l'endurance dans le travail manuel, souvent agricole. Ce nom, formé à partir de surnoms liés à des métiers, tels GAGNE-PAIN, reflète un lien fort avec le travail et la subsistance quotidienne. Il a connu diverses orthographes et se retrouve principalement dans les régions rurales de France (Gagnepain, Gagnépain, Gainpain, Gagnepin, Guenepin). Le mot est formé à partir de "gagner", qui signifie "travailler, gagner" (du latin "guadagnare") et "pain", qui a la même racine que le mot latin "panis".
Nom de métier:
GAGNE-PAIN. nom masculin. Ce qui sert à faire gagner la vie à une personne. "Vitae quaerendae instrumentum" (Instrument pour gagner sa vie ou Moyen de subsistance).
"Un bûcheron perdit son gagne-pain, c'est la cognée." La Fontaine.
Dans "Le Bûcheron et Mercure," Jean de La Fontaine écrit : "Un bûcheron perdit son gagne-pain, c'est la cognée." Par cette phrase, le poète moraliste exprime que le bûcheron a perdu son outil indispensable, la cognée, sans lequel il ne peut plus exercer son métier ni subvenir à ses besoins. La morale de l'histoire est la suivante : Nul ne doit s'emparer des outils des artisans, car ils représentent leur précieux "gagne-pain".
Symbolique des armoiries GAGNEPAIN:
Les armoiries GAGNEPAIN révèlent une richesse symbolique ancrée dans la tradition.
Sur un fond bleu (d'azur), le chevron doré (d'or) représente la protection et l'ascension sociale, accompagné de trois molettes d'or, symboles de la noblesse et de l'éperon des chevaliers. Celle placée en pointe est surmontée d'un croissant d'argent, signe de l'honneur et de la gloire, évoquant souvent une nouvelle phase ou un renouveau. Ensemble, ces éléments témoignent d'un héritage noble et de valeurs chevaleresques.
Personnalités historiques:
- En Savoie, des figures marquantes telles qu'Antoine GAGNEPAIN, conseiller distingué au parlement de Chambéry au XVIe siècle, incarnent l'importance historique de cette famille dans la région.
- François GAGNEPAIN (1866-1952), botaniste renommé, a laissé une empreinte significative dans le domaine de la botanique. Membre de la Société botanique de France, il en devient le président en 1934. Il est l'auteur de diverses études spécialisées.(Dictionnaire des inventeurs et inventions... par Thomas de Galiana, Michel Rival, 1966).
- Jean GAGNEPAIN (1963-1982), professeur de linguistique réputé, a marqué de son empreinte le domaine de la linguistique. (Dictionnaire des écrivains d'aujourd'hui en Bretagne, Cercle d'Or, 1984).
- Bernard GAGNEPAIN, historien de la musique et musicologue français respecté, né à Sully-sur-Loire en 1927 et décédé à Paris en 2020, est l'auteur du remarquable ouvrage "La musique française du Moyen Âge" publié aux éditions Que sais-je.
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